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真作/太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-323

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『真作/太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-323』はセカイモンで31c82から出品され、162の入札を集めて12月23日 8時 56分に、16200円で落札されました。即決価格は16200円でした。決済方法はに対応。徳島県からの発送料は落札者が負担しました。ＰＲオプションはストア、取りナビ(ベータ版)を利用したオークション、即買でした。

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【真作】太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/\r\r【参考】\r太田錦城（おおたきんじょう）（1765―1825）江戸後期の儒学者。考証学派とされる。名は元貞、字(あざな)は公幹、通称才佐(さいざ)。錦城はその号。加賀（石川県）の人。初め山本北山(やまもとほくざん)に就いたが、幕府の医官多紀元簡(たきげんかん)の知遇を得て清(しん)朝の書籍を読み、ほとんど独学で一家の学風を樹立した。のち加賀侯に仕え、文政(ぶんせい)8年4月23日、61歳で没した。『九経談(きゅうけいだん)』（1804）はその40歳のときに刊行された代表的著作で、『孝経』と四書に、『礼記(らいき)』を除く五経を加えた九経についての論説である。その学識の淵博(えんぱく)は当時に喧伝(けんでん)され、なかでも『書経』の偽作問題を追求した考証は精密を極めている。これは彼が清朝の考証学を重んじた成果である。ただし、彼は宋学(そうがく)を実証性のないものとして批判しながら、その道義的実践性（義理）を尊重し、瑣末(さまつ)な考証に陥ることを戒めて、学問的な真偽と実践的な効用とを区別してその両面を追求する必要を説いた。実学としての儒学の実践性を重んじながら、学問としての考証学を進めたところに、彼の特色がある。\r\r【作品状態】\r本紙は和紙本肉筆です。\r本紙・表装共に時代感・薄汚れ・折れ・巻シワ・多少のシミがあります。本紙は数ヶ所の虫ナメ補修痕・巻裏に時代感があります。\r桐箱付軸丈縦 192cm×幅 47.5cm*\r\r*写真で状態をご判断の上、宜しくお願いいたします。\r*質問等ございましたらお気軽にコメントくださいませ。\r*送料は無料でお届けいたします。\r\r*他にも色々出品しております「布袋屋掛軸」と検索してみて下さい。\r宜しくお願いいたします。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:	傷や汚れあり
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	クロネコヤマト
発送元の地域:	鳥取県
発送までの日数:	1~2日で発送